Экзорцизм – это молитвенный обряд изгнания нечистого духа из тела человека. Второе название обряда экзорцизма – молитвенная отчитка. Изгнание злых духов, бесов, демонов и прочих сущностей из человека - процесс сложный и для непосвященного малопонятный, поэтому я постараюсь рассказать вам об этом доступным языком и по порядку.

Если вы обратили внимание, в первом абзаце я употребил слово сущность, это для того, чтобы в дальнейшем каждый раз не перечислять всю нечистую братию. Поэтому, давайте сразу дадим определение сущности, т.к. со времен Аристотеля определение сущности имеет многогранные трактаты.  

Я определяю сущность, как разумную, энергетическую форму жизни, не имеющую физической оболочки в нашем мире. Иными словами сущность - это дух. Конечно, под это определение вполне попадают как злые, так и добрые духи, но в контексте этой статьи под словом сущность как раз и следует понимать злых духов - демонов, бесов, чертей, лярв и другую нечисть.

Итак,  что же такое отчитка (экзорцизм), зачем она нужна и кто такие эти сущности, коих собственно нужно изгонять?

О существовании сущностей и вселении их в человека известно с дохристианских времен. Разные источники доносят до нас сведения об обрядах и ритуалах изгнания  злых духов, в древнем Египте, Мессопотамии, древней Греции…  

Обряды и ритуалы избавления от одержимости, которые использовались в дохристианский период, хоть и были разные по своему содержанию, но имели одну общность. Изгнать злой дух могли только служители культа или колдуны, которые обладали тайными знаниями, при этом для изгнания сущностей посредством сложных ритуалов они обращались за помощью к более могущественным духам и делали жертвоприношения, а некоторые и кровавые жертвоприношения. 

Однако с приходом христианства у человечества появился новый инструмент – молитва. Я уже давал определение молитвы, кому интересно, почитайте. Главными отличиями христианского молитвенного изгнания сущности, на мой взгляд, является возможность избавиться от одержимости без специфических ритуалов и ритуальных жертвоприношений, а так же возможность человека выгнать из себя сущность самостоятельно. 

Когда речь заходит об экзорцизме и одержимости злыми духами, подавляющее большинство обывателей, насмотревшись роликов в интернете, представляют себе страшные сцены с воющими, рычащими, орущими людьми, которые корчатся в муках в процессе избавления от одержимости. На самом деле такое бывает в редких случаях, когда в человеке сидит сильный бес или демон. Большинство выходов сущностей из тела человека (по моим наблюдениям не менее чем в 95 % случаев) проходит не так страшно и заметно. 

Нечистые духи ведь разные бывают, и вовсе не обязательно, что в человеке, которому нужна помощь экзорциста, сидит бес, это может быть, к примеру, и душа покойного, которую подселяют в человека «черные» маги в процессе кладбищенских обрядов и ритуалов, с целью сделать приворот или порчу. Или лярва, которая не дает человеку избавиться от алкогольной зависимости…  Недаром у католической церкви есть большой и малый обряды экзорцизма, которые применяются в зависимости от степени тяжести одержимости (читай в зависимости от того, насколько сильный и могущественный дух сидит в человеке).

Сделаю маленькую ремарку и скажу еще об одном. Когда я рассказывал о причинах, которые влияют на результат при обращении к «бабкам», я рассмотрел возврат порчи, но забыл упомянуть о том, что бывает и так, что в случаях порч с подселением, человека подчистят, но сущность из него выгнать не могут. Поэтому, если вы были уже у нескольких магов, но безрезультатно,  ищите экзорциста.

Теперь продолжим, поскольку немного выше я сказал о возможности самостоятельного избавления от сущности с помощью молитв, то давайте сейчас вернемся к этому моменту, поскольку везде встречаю информацию, что молитвы для изгнания злых сущностей можно читать только священнослужителям. Думайте сами верить этому или нет, но на мой взгляд молиться можно всем, всегда и везде. И если человек хочет помочь себе молитвой – Бог в помощь.

[Зач. 22.] Внемли́те же от­ лжи́выхъ проро́къ, и́же при­­хо́дятъ къ ва́мъ во оде́ждахъ о́вчихъ, вну́трь же су́ть во́лцы хи́щницы:

от­ пло́дъ и́хъ позна́ете и́хъ. Еда́ объе́млютъ от­ те́рнiя гро́зды, или́ от­ ре́пiя смо́квы?

Та́ко вся́ко дре́во до́брое плоды́ добры́ твори́тъ, а зло́е дре́во плоды́ злы́ твори́тъ:

не мо́жетъ дре́во добро́ плоды́ злы́ твори́ти, ни дре́во зло́ плоды́ добры́ твори́ти.

Вся́ко у́бо дре́во, е́же не твори́тъ плода́ добра́, посѣка́ютъ е́ и во о́гнь вмета́ютъ.

Тѣ́мже у́бо от­ пло́дъ и́хъ позна́ете и́хъ.

[Зач. 23.] Не вся́къ глаго́ляй ми́: Го́споди, Го́споди, вни́детъ въ ца́р­ст­вiе небе́сно­е: но творя́й во́лю Отца́ мо­его́, и́же е́сть на небесѣ́хъ.

Мно́зи реку́тъ мнѣ́ во о́нъ де́нь: Го́споди, Го́споди, не въ тво­е́ ли и́мя проро́че­с­т­вовахомъ, и тво­и́мъ и́менемъ бѣ́сы изгони́хомъ, и тво­и́мъ и́менемъ си́лы мно́ги сотвори́хомъ?

И тогда́ исповѣ́мъ и́мъ, я́ко николи́же зна́хъ ва́съ: от­иди́те от­ мене́, дѣ́ла­ю­щiи беззако́нiе.

(Мф. 7:22-23)      

[Зач. 22.] Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Итак по плодам их узна́ете их.

[Зач. 23.] Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

( Мф. 7:22-23)   

 https://azbyka.ru/biblia/?Mt.7                    

Ну, вот так потихоньку  подошли к вопросу кто же может помочь человеку, которого одолевает злая сущность. На мой взгляд, решить проблему, если исключить самостоятельное ее решение, можно одним из трех вариантов:

• Обратиться за помощью к священнику-экзорцисту.  

• Обратиться за помощью к медицине. 

• Обратиться за помощью к знахарям, «бабкам», ведьмам, магам и прочим людям силы, которых в силу сложившейся традиции принято называть колдунами.  

Если с первым пунктом все и так понятно, то на втором и третьем остановимся подробней. 

Современная медицина  конечно же отрицает все сверхъестественное и списывает случаи одержимости на проблемы психического характера. Ну, это их дело, мы же сейчас не собираемся философствовать на эту тему, а рассмотрим практический механизм помощи в случаях подселения. 

Так вот в настоящее время психиатры обладают набором медикаментозных препаратов, способных затормаживать движение энергии человека по его энергетическим центрам (чакрам). Поскольку сущность, которая является своего рода энергетическим  паразитом, вселяясь в тело человека и питаясь его энергией, зависима от этих энергетических потоков, то при их замедлении либо остановке, она впадает в анабиоз. 

Поэтому  во время медикаментозного лечения у психиатров, по мере того как человек превращается в «растение», в такое же «растение» превращается и энергетический паразит (сущность) ,  который в нем сидит. Такой способ не позволяет избавиться от сущности, но позволяет держать ее «в узде». Мне известны случаи, когда человек проходил курс лечения и на период  около полугода жил обычной жизнью, затем повторный курс и т.д.

Кто бы что не говорил, но это способ решения проблемы. Пусть даже временный, пока не найдете экзорциста способного Вам помочь. И не нужно стесняться обращаться к врачам с такими проблемами. Большинство людей, которые обращались ко мне за помощью, признавались, что в свое время, даже понимая что найти того, кто им в состоянии помочь, они не могут и осознавая, что с ними происходит что-то неладное, не хотели обращаться к психиатрам. Это не правильно. Да, экзорциста найти тяжело, но затягивать проблему не нужно, а к врачам всегда есть возможность обратиться... 

Теперь по поводу колдунов. Мы не будем сейчас рассматривать «черных» магов, т.к. во первых в этой статье речь идет об избавлении от одержимости с помощью молитвенной отчитки, ну а во вторых я сам только молитвой изгоняю и рассказывать о методах «черных» мне как-то не хочется)). 

Некоторые знахари, «бабки» и прочие люди силы способны изгонять бесов и прочую нечисть наряду со священниками.  

Я не разделяю мысли тех, кто говорит, что изгнать из человека сущность может только священник, а остальное все от лукавого. Да, действительно есть техники изгнания сущностей с помощью пентаграмм, магических формул и ритуалов, которые дают основания полагать что знахари, экстрасенсы, ведьмы, которые их используют в своей практике, занимаются так называемой черной магией. Но если изгоняют только молитвой обращенной к Господу, где здесь лукавый? Да и как можно говорить это, если Господь сказал обратное:

Отвѣща́въ же Иоа́н­нъ рече́: наста́вниче, ви́дѣхомъ нѣ́ко­его о и́мени тво­е́мъ изгоня́ща бѣ́сы: и воз­брани́хомъ ему́, я́ко вослѣ́дъ не хо́дитъ съ на́ми.

И рече́ къ нему́ Иису́съ: не брани́те: и́же бо нѣ́сть на вы́, по ва́съ е́сть. ( Лк. 9:49-50)

При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.

Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

( Лк. 9:49-50)                         https://azbyka.ru/biblia/?Lk.9:49-50 

Иное дело, что найти таких людей тяжело, ибо их мало, да и не все кто может изгонять, хотят этим заниматься. Причины нежелания разные у всех, тяжело это, энергозатратно, да и опасно. 

Опасно потому, что выйдя из человека, нечистый дух стремиться найти себе новое тело, а поскольку те, кто занимается экзорцизмом, в большинстве случаев, являются первыми, кто стоит у него на пути, то существует риск вселения сущности в самого экзорциста.

Я сказал «в большинстве случаев» и сказал это не случайно, т.к. в последнее время некоторые экзорцисты практикуют массовые отчитки. Так вот, в подобных случаях собственно экзорцист мало чем рискует, ибо изгнанные бесы вселяются в менее защищенных людей, а именно в окружающих, которые по своему незнанию имели неосторожность посетить подобное мероприятие.

К слову сказать, по этой причине я и являюсь противником массовых отчиток. Об этом мало кто говорит, но подобные массовые отчитки несут в себе потенциальную опасность вселения сущности в человека, который там находится «за компанию». У нас ведь как обычно бывает, везут одного человека по необходимости, с ним еще «группа поддержки», а если место в машине есть, так и куму можно взять или соседа или знакомых, не суть… Пусть тоже послушают, хуже  не будет…. Будет! 

Если человек, которому это не нужно, присутствует во время отчитки, он должен понимать, что есть риск вселения в него сущности, которая будет изгнана из рядом стоящего бесноватого.  Если на массовую отчитку собралось 300 человек, 100 из которых нуждается в ней, а 200 «группа поддержки», то в случае изгнания хоть одной сущности во время такого сеанса, вероятность того что она войдет в одного из присутствующих  достаточно высока. А если не одну изгонят, а если 10, 20, 50? Вот и получается такая себе «лотерея», во время которой запросто можно стать вместилищем.

Поэтому не только на массовых отчитках старайтесь не присутствовать без крайней необходимости, но и если в церкви, во время службы заметите, что рядом с Вами есть бесноватый  (такое может быть во время богослужений, случайный выход или проявления) бегите оттуда, так чтобы пятки сверкали, бегите.

Иное дело - отчитки индивидуальные. Конечно на них тоже присутствуют люди из «группы поддержки» (как правило, родственники одержимого), но ввиду того, что их немного (1-2 человека, редко когда больше), у экзорциста есть возможность обеспечить их безопасность, поставить защиту. Ну по крайней мере, я всегда так делаю. В случаях с массовыми отчитками, такой возможности нет.

Вот так потихоньку мы и подошли к тому моменту, когда можно рассказать откуда и почему эти сущности вселяются в человека и о признаках подселения. 

Вариантов почему произошло вселение сущности в человека может быть много, всего не перечислю, но основные причины из-за которых злой дух может вселиться это:

• возникшие или передавшиеся по наследству проблемы кармического характера (грех, тяжкий грех);

• сущность может вселяться в случаях родовых порч/проклятий (переходит по наследству);

• при наведении порч, которые собственно предусматривают подселение (кладбищенские порчи, порчи через бесов и т.п.) ; 

• при возникновении у человека социальных проблем, наркомании, алкоголизма, табакокурения (лярвы);

• при занятиях магией, спиритизмом и т.д.;

• при посещении массовых сеансов экзорцизма;

• при попадании человека в одну из зон, которые принято называть аномальными;

• профессиональная деятельность, которую можно отнести к так называемой группе риска (экзорцисты, священнослужители, работники кладбищенских служб, врачи (гинекологи, патологоанатомы). 

В определенных кругах бытует мнение, что отчитку нужно читать только лишь в случаях бесноватости. Это случаи с явными признаками одержимости, как раз те ужасы, которые  Вы можете наблюдать в роликах, которые показывают изгнание бесов. На самом деле это не так. Как мы уже говорили выше, довольно часто проявления сущности бывают не столь явными, но тем не менее подселенец может быть причиной проблем, зависимостей (алкогольной, наркотической, игромании), панических атак и т.д.  Такие люди так же нуждаются в сеансах экзорцизма. 

О признаках подселения сущностей в сети есть много информации, общеизвестно, что многие из них имеют схожесть с симптоматикой физических болезней (заболеваний психики, болезней гастроэнтерологии и т.д.). Поэтому, когда речь заходит о признаках подселения, то на мой взгляд, неискушенному человеку следует отнестись к ним, как к информации для ознакомления, но ни в коем случае не «постановки диагноза» себе или своим близким. 

Итак, к признакам подселения сущности, ну или одержимости, бесноватости можно отнести:

• боязнь церквей, церковной атрибутики, плохое физическое самочувствие в храмах;

• богохульство, ругань священников и т.п.; 

• человек сам заявляет о том, что его мучают нечистые духи;

• раздвоение личности, отождествление себя с иным лицом, разговор от его имени, ощущение, что живешь не своей жизнью;

• припадки (разные их формы, похожие на эпилепсию, непроизвольные дерганья, выкрикивания, кривляния, ломка, судороги, паралич);

• безосновательные физические недомогания (вздутие живота, боли в суставах, в груди, в позвоночнике, женские болезни, немота, глухота);

• страхи, фобии, затянувшаяся депрессия,  постоянная тревога, панические атаки;

• апатия либо наоборот повышенная агрессия к себе или окружающим, повышенная тяга к скандалам, ссорам;

• суицидальные наклонности, мысли;

• зависимости (алкогольная, наркотическая, сексуальная, игромания);

• галлюцинации, способность к левитации, телекинезу, ксеноглоссии;

• постоянная нехватка жизненных сил, неоднократная резкая потеря энергии в течении дня;

• когда ты находишься один, ощущение постоянного присутствия рядом с собой кого-то еще;

• повышенное реагирование на фазы луны (обострение состояний);

• непереносимость яркого света;

• «закрытые» дороги (в бизнесе, в карьере, в личной жизни).

Еще раз повторюсь, что далеко не всегда вышеперечисленные признаки могут указывать на вселение злого духа. Даже такой феномен как ксеноглоссия (способность разговаривать на незнакомом языке), которую многие причисляют к неоспоримым признакам одержимости, имеет и иное объяснение и проявление ее не указывает на одержимость на все 100%.  Действительно грань очень тонкая и определить наличие подселения может лишь опытный человек. 

Что до изгнания злого духа, то в христианстве применяется только один способ. Сей же род изгоняется только молитвой и постом (Мф.17:21), так сказал Господь, и так поступают его последователи.

В классическом варианте средневековых обрядов экзорцизма больного укладывали на кровать лицом на восток и читали над ним молитвы. За один раз изгнать злого духа удавалось далеко не всегда, поэтому, как правило, экзорцист проводил несколько обрядов. После выхода сущности за человеком наблюдали еще какое то время дабы исключить ее возвращение.

Егда́ же нечи́стый ду́хъ изы́детъ от­ человѣ́ка, прехо́дитъ сквоз­ѣ́ безво́дная мѣ́ста, ищя́ поко́я, и не обрѣта́етъ:

тогда́ рече́тъ: воз­вращу́ся въ до́мъ мо́й, от­ню́дуже изыдо́хъ. И при­­ше́дъ обря́щетъ пра́зденъ, помете́нъ и укра́­шенъ:

тогда́ и́детъ и по́йметъ съ собо́ю се́дмь и́ныхъ духо́въ лютѣ́йшихъ себе́, и в­ше́дше живу́тъ ту́: и бу́дутъ послѣ́дняя человѣ́ку тому́ го́рша пе́рвыхъ. Та́ко бу́детъ и ро́ду сему́ лука́вому. (Мф. 12:43-45)

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. (Мф. 12:43-45)

https://azbyka.ru/biblia/?Mt.12:43-45

Считалось, что человек избавился от одержимости, если у него пропадали признаки подселения и социальное поведение приходило в норму, т.е. он возвращался в свое обычное состояние.